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想起白求恩
想起白求恩
干四病区 郝民安
突然间想起了白求恩大夫，白求恩大夫当时已经五十多岁了，为了帮助中国人民的抗日战争，不远万里来到中国，工作两年意外以身殉职，令人痛心不已。在此之前，1936年他曾赴西班牙前线，为反法西斯的西班牙人民服务。当时的中国抗日根据地，没有灯红酒绿，没有牛油、香肠和面包，更不可能给他以高官厚禄，一个外国人，毫无利己的动机，毫无自私自利之心，为什么要这样做？他这样做完全是为了帮助弱小民族，为了正义，为了被压迫，被奴役的人民。
且不说今日的加拿大，地处北温带和北寒带，幅员辽阔（面积9.984.670平方公里），人口少（3000多万），风景秀丽，民风纯朴。还有渥太华，蒙特利尔，多伦多这样的美丽城市。按我国目下的说法，环保、卫生，各方面已经达标。更不用说名胜锡格纳尔山的哈利法克斯城堡，多伦多电视塔（高553米），芬迪国家公园（观赏世界大潮汐的最理想处），尼亚加拉大瀑布，白求恩故居和不列颠哥伦比亚省博物馆等。世界上除新西兰外，加拿大也是个多民族、很宽容的国家。我国许多留学生在美国混得不好，便在加拿大找到了工作，并且定居下来，还有许多国内贪官犯事之前也逃到那里定居，国内家喻户晓的赖昌星现在还在加拿大，这便使得这个国家财富剧增。就是在二战时期，那里也比中国条件好得多，不受战火骚扰，安静。当时的中国，半封建半殖民地，日本人的侵略和国民党的封锁，根据地内缺衣少食，异常艰苦，即便是粗粮也还是填不饱肚子。作为一个有名的胸外科医生，在西方是很吃香的，五十多岁正是享受人生的大好时机，这一切全都放弃了，难怪中国老百姓爱戴他，称他为白大夫，领袖称赞他为国际主义战士，有国际主义精神（当时还有许多外国友人也来华援助），还赞扬他对工作认真负责，对技术精益求精。
他的事迹很多，仅举一例，1938年11月28日雪夜，他的医疗队接到战斗已经打响的命令后立即出发，到达目的地后在一座破庙里为伤员手术，完成最后一例手术撤离时，破庙的一堵墙已被炮弹掀翻，敌人距破庙只有500米。他在后来的工作中因感染不幸身亡。为纪念他，产生了一片有名的短文，这就是《纪念白求恩》。
作为医务工作者，不管制度多么严格，《医务人员道德规范》多么详尽，只要记住“道德底线”和“良心”便足够了。不要求到达孙思邈、李时珍、希波克拉底和南丁格尔等这些圣贤的思想境界，只要不断地向他们学习就行了。医务人员要真正把病人当亲人，当朋友，当父母，当兄弟姐妹。当病人把自己的健康和生命交给你的时候，就是对你的无限信任，此时既要治好病，又要节约开支，减轻病人负担，口服药可以解决问题绝不用注射药，其他途径能解决问题，则尽可能不手术，不随意扩大介入治疗和手术治疗的适应证范围。各种方法的选择应趋利避害。专业知识病人不可能知道很多，即使了解一些也是一知半解，只有业内人士心知肚明。有一个时期某些领导把“医院创收”挂在嘴上，虽不算错，也不完全对，医院不是盈利单位，只是服务行业之一。合理的收费，尽可能高质量，人性化的服务是医务人员应当做的。医圣孙思邈说过，宁愿柜上药生虫，但愿天下人康健。有如此之心态，才称得上悬壶济世，才称得上“医乃仁术”。医患之间的信任缺失由来已久，使人们不由得想起白求恩大夫。当前，医务人员也在不断地向白求恩大夫学习，只有不断学习，才可能成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。只有不断学习，医患关系才会更加和谐。
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